芙蕾雅(Freya),北欧神话中的美与爱之神,是涅尔德的女儿。在日耳曼,她和神后芙莉嘉混为一谈,但在挪威、瑞典、丹麦和冰岛,她是独立的神。 当芙蕾雅和她的父亲到阿瑟加德做人质的时候,诸神惊羡于她...

芙蕾雅(Freya),北欧神话中的美与爱之神,是涅尔德的女儿。在日耳曼,她和神后芙莉嘉混为一谈,但在挪威、瑞典、丹麦和冰岛,她是独立的神。

当芙蕾雅和她的父亲到阿瑟加德做人质的时候,诸神惊羡于她非凡的美貌,立刻将弗尔克范格(Folkvang)之地及一座名为瑟斯瑞尼尔(Sessrymnir)的宫殿给她住。这宫殿非常之大,能够容纳有芙蕾雅的军队那样多的客人。

虽然芙蕾雅是美与爱的女神,可这并不专指着女性的美和儿女情长的爱情。另一说,她也有极纯正的阳刚的性格,领导着女武神瓦尔基莉们到战场上挑选战死的勇士,一半的勇士归她带去,安置在瑟斯瑞尼尔大宫,这里的一切待遇和奥丁的瓦尔哈拉相同。除了这些战死的勇士以外,世间纯洁的少女及忠实的妻子,死后亦得入此瑟斯瑞尼尔大宫,与所爱者团圆。这种生活是北欧的英雄的女子所醉心的理想生活,因希望入此宫而殉夫的女子,在古代的北欧人里是很多的。人们关于恋爱的祈求,芙蕾雅也会留心听取。她经常尽力撮合那些恋人成为一对。

因为是代表英雄的阳刚之美,芙蕾雅的上半身是战士的装束,着金铠、戴盔、执盾与矛,下半身方是平常女子的装束。

芙蕾雅也被视为大地的人格化。北欧神话是用了许多女神来代表大地各方面的现象的,现在这里又是一例;所以,在这个意义上,她的丈夫是象征着夏日的奥都尔(Odur)。北欧神话又常用许多男神来代表太阳在四季中的各种现象,夏天的太阳已有伐利和弗雷作象征,此亦为一例。芙蕾雅很爱她的丈夫,他们生了两个女儿,一名赫诺丝(Hnoss),一名格尔塞蜜(Gersemi),是极美丽可爱的两个女孩子,她们的名字也因此成为一切可爱可贵之物的通称。

但是奥都尔的爱情却没有那么专挚。和芙蕾雅同居一久,奥都尔厌了,忽然出门漫游,不知所在。芙蕾雅孤寂地守在家里,伤心落泪;她的泪水滴在石上,石为之软,滴在泥中,深入地下化为金沙,滴在海里,化为透明的琥珀。经过了许多时候,不见奥都尔回来,芙蕾雅自己出门寻访;她走遍了世界各处,且哭且寻,因此世界各处地下都有黄金。

后来,终于在阳光照耀的南方的安石榴树下,芙蕾雅找到了奥都尔,那时芙蕾雅的快乐就像新娘一样。为纪念这安石榴,直至今日,北欧的习俗,新娘都是戴上安石榴花的。

奥都尔又被视为“热情”或“情爱肉欲之欢”的象征;这便是芙蕾雅之所以紧追不舍的缘故。

芙蕾雅当然是极喜欢首饰的。她从侏儒处得了一根黄金(或称珍珠)的项链【布里希嘉曼(Brisingamen,情热)】,更增加了她的美丽。她这金项链从不离身,只借过托尔一次(为托尔乔装芙蕾雅抢回雷锤的事),洛基曾设法要偷这金项链,幸得被守望神海姆达尔看见,才未成功。

【这条布里希嘉曼项链是四个侏儒贝尔林(Berling)、德瓦林、格尔(Grer)和阿尔弗利克(Alfrik)造的。只要芙蕾雅戴上这项链,就没有男人能抵挡她的魅力,所以她一定要拿到手;但侏儒们不要钱,却要求芙蕾雅「陪」他们「做」四天四夜,于是芙蕾雅就「陪」他们「做」了四天四夜,才得到了项链。】

鹰之羽衣也是芙蕾雅的一件宝物。披上这件衣服,就可以变身为鹰。这件衣服曾经屡次借给洛基。

芙蕾雅常和她的哥哥弗雷同车出去,很慷慨地撒布弗雷的金车里的花果到世间。不过芙蕾雅也有她自己的车子,由两只猫拉着。据说这象征了柔和与肉感的猫,是芙蕾雅心爱的动物。

虽然芙蕾雅的正式丈夫是奥都尔,可是和她发生过关系的却也很多。自诸神以降的所有人,包括巨人和侏儒们都渴望得到芙蕾雅为妻。她的金项链就是这么换来的。可是芙蕾雅不喜欢巨人,索列姆偷了托尔的雷锤,要得芙蕾雅来交换,虽然托尔亲自去求,芙蕾雅却坚决不肯。至于男性的神祗们,正如洛基后来骂芙蕾雅的那样,都曾和芙蕾雅有过肉体上的关系。