「唠嗑」《新三国杀》神话系列·12神人设科普

三国杀神话再临扩展包，取至《孙子兵法·军争篇》中的风林火山阴雷。

原句为“其徐如林，其疾如风，侵略如火，不动如山，难知如阴，动如雷震”它的本意是一种作战精神，就是字面上的意思。

当然也有比较新颖的发挥，如异次元的日本动漫中将其解读为恋爱兵法：

风.喜欢就要有所行动，速度迅速如风；

火.告白要如同侵略一样火热；

山.相互等待看似不动如山，但是对于双方来说也是一种美好的感觉；

林.恋爱的人是冲动的，有时候也需要冷静下来转换思维，徐徐如林。

三国杀以军争篇为构架，风林火山阴雷分别对应十个武将（8武将+2神将）之外，还包括火攻、铁索连环、属性杀等卡牌。其中每一个扩展包衍生一个新的概念（括号中为该扩展包对应神将）

风包对应为“跨距离输出”，代表武将夏侯渊、黄忠（神关羽、神吕蒙）

林包对应为“翻面”，代表武将曹丕（神吕布、神曹操）

火包对应为“拼点”，代表武将为太史慈（神周瑜、神诸葛亮）

山包对应为“觉醒技”，代表武将为孙策、邓艾（神司马懿、神赵云）

阴包对应为“转换技”代表武将为许攸(神陆逊、神刘备)

雷包对应为“废除区域”，代表武将为陆抗（神甘宁、神张辽）

从八神到十二神，三国杀神话再临扩展包，历经十年，迎来了完结。

在游戏中每一个武将都有它的身份人设，同名武将都有不同的划分作为区别。比如蜀香、吴香，蜀香对应的是孙尚香联姻嫁到荆州后的故事、吴香对应之前她未嫁时候的故事。

本篇详细科普一下十二神的对应历史人设。

首先十二神是取自标包的武将，其次是他们的共同特点是经历过一场相对著名的战役。

比如阴包神将刘备、陆逊对应着夷陵之战，

火包神将周瑜、诸葛亮对应着赤壁之战；

这些对应都相对完美，既堪合扩展包主题，又对应大战主角。

虽然其他包的神将并不如以上举例的一一对应，但是设计方面的相关人设，还是会截取这个武将的一个历史事件点。

在三国历史上，比较公认的三大以少胜多的战役是官渡、赤壁、夷陵。他们也在三国的割据史上占据着比较重要的位置。

官渡之后的格局是北方统一，曹操取袁绍代之，成为了大汉天地间最强，也最名副其实的政 权。

赤壁之后以曹操为代表的北方势力，向南进军的统一步伐受到了阻碍，吴国蜀国趁机崛起，三足鼎立格局形成。

夷陵之后，如果蜀国成了那么是魏蜀划江而治的南北格局，但是失败了。从此以后，漫长的南北防线上，西边的蜀国再无力进行大规模的出击，魏国仅仅剩下东边防线的吴国。

以上是历史背景大舞台的综述，下面就让小编带你走进，三国杀神将的对应舞台。

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神刘备、神陆逊均对应“夷陵之战”的历史设定。 刘备称帝后，为报关羽之仇，几乎是穷尽了蜀国的兵力，打算一举吞并吴国。双方在猇亭附近对峙，蜀营连绵七百里，声势十分浩荡。以上就是神刘备设定的来源，天子一怒伏尸百万（对应【龙怒】），大军连绵七百，一望无际（对应【结营】）。 我们作为后人，站在上帝的视角，从结果反观这件事，理性的结论是，吴蜀联盟才能共同抗魏，两弱相争只会让强魏坐收渔利。 但是两千年前当事人的角度，可不是这样。当时的刘备气势如虹，吴国反而是岌岌可危。而且那时候，大部分人的主流观点，还是站蜀国这只股的。所以，陆逊的胜利，用“挽狂澜于既倒”来形容，最为恰当。 陈寿的《三国志》以惜墨如金著称。 大部分人从他那里得到的评价，左右就是一句话十几个字，或者干脆就是四个字。比如他对钟会的评价是“精炼策数”，对王基的评价是“学行坚白”，但是对于陆逊，陈寿不仅将他单独做传，而且传末的用墨，出奇的多。 “刘备天下称雄，一世所惮，陆 逊 春 秋 方 壮 ，威 名 未 著 ，摧 而 克 之 ，罔 不 如 志。 予 既 奇 逊 之 谋 略， 又 叹 权 之 识 才， 所 以 济 大 事 也。及逊忠诚恳至，忧国亡身，庶几社稷之臣矣。” 神陆逊的技能就来源于这段惊人的评价【摧克】，摧而克之这四个字，更是让陆逊儒生雄略，指点江山的英气，扑面而来。而（【军略】）略在古汉语中是一个名词，是“计划、计谋”的书面语。它会组合成谋略、才略、智略、胆略这种词汇，是对一个人某方面突出才能的高度评价。 -------------------------------------------------------------------------我是分割线-------------------------------------------------​------------------

甘宁百骑劫魏营的事情发生在公元213年（建安18年）。

曹操率兵四十万攻打濡须口，声称要报赤壁之仇。某天晚上，孙权密令甘宁夜袭曹营。甘宁这货胆子也够大，就带着100人，趁着夜色冲进去搅合了一番，然后抹黑又跑回来了（对应【劫营】）。曹军不辨虚实，吃了暗亏。

虽然我们站在上帝的视角来解读，怎么看都有运气成分。但也足够彰显甘宁为将的胆色，至少并不是谁都敢冲进几十万的敌营去搞事情的（对应【魄袭】）。也是因为这场偷袭，孙权盛赞甘宁“孟德有张辽，孤有兴霸，足相敌也”，将之与张辽媲美。

神张辽对应的是“合肥之战”。

合肥是魏国、吴国战线上的一个战略要地，双方在约五十年内（208-253），争持不下，一共进行了五次对决。如果说甘宁带着百人趁着夜色偷袭是小打小闹版的搞事情，那么张辽率的800军大战合肥就是正经规模的奇袭。

两者的差别很大，虽然二者阵容极其相似，都是招募死士，想要以少战多。但是甘宁需要趁着夜色，而他的主要目的只是吓你一下，再进一步讲是动摇敌方的军心。

张辽版本的是天明作战，也就是说我人少对方是知道的。其次张辽的作战是有战略目的的，他是想趁着孙权围攻之势未成之前先搅乱对方的作战部署，从而占据主动地位。

张辽在这一战中十分主动，彰显了自己统筹布 局的主帅风采，而且800人奇袭的终极目的十分明确就是直捣黄龙（孙权在这次战役中几次差点被抓）。

虽然守合肥的魏军在人数上并不占据优势，但是在张辽的领导下士气高涨。反观吴军，则是被张辽的出击打压了气焰，这也是神张辽【夺锐】的来源。关于吴军的军心，想想就不能好，毕竟对面总是无脑追着自家主公打，被打蒙了也是正常滴（就好像统率中虽然我方人头优势是三打二，但是对面的边马岱总追着我方主帅打，每回合压血带完杀，打得你很慌）。

也是因为这场战役，张辽的英勇吓坏了吴人。魏略中记载“辽溃围出，复入，权众破走。由是威震江东。儿啼不肯止者，其父母以辽恐之。”即游戏中【止啼】的来源。

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​神关羽、神吕蒙对应了白衣渡江一直到败走麦城这段历史事件。

吕蒙年少时不爱读书，后来孙权打算重用他，规劝其读书观史，涉猎往事。这件事记载在《资治通鉴》中，就是著名的孙权劝学、吴下阿蒙的典故。孙权的原话是“但当涉猎，见往事耳”，这也是游戏中神吕蒙【涉猎】技能的出处。

而《太平广记》中甚至还记载了吕蒙梦中读书的逸闻。据说吕蒙醉酒睡在了先将军孙策的位置上，他昏昏沉沉的竟然将《周易》诵读了一遍，并在梦中与伏羲、文王和周公谈论世代国祚兴替之事，以及日月宇宙变化之法，十分精妙。

后来在吕蒙的主要推动下，吴国终于启动一个历经东吴三任都督心血的大计划（周瑜、鲁肃、吕蒙）——袭取荆州。吕蒙在这场战役中淋漓的展现了自己善于用兵，攻心破敌的为将风采（游戏中【攻心】技能的来源）；而作为蜀国方的荆州守将，也就是关羽，则在这场战役中走完了自己传奇的一生。

正史中，事情到这里就画上了句号，而小说的演义并没有结束。

关羽死后在玉泉山显圣，得一老僧点化，保佑当地百姓。后孙权犒赏三军，关羽于宴饮之上，追吕蒙之魂，致使其七孔流血而亡，孙权对此惊诧不已，这也是游戏中神关羽【武魂】来源，除非判定牌为桃或者桃园结义（鬼关羽受过点化，所以有一线生机），否则地狱之门，关羽与伤害他最多的人同在。

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神周瑜、神诸葛亮对应的是“赤壁之战”的历史人设。

大江东去浪淘尽，遥望故垒西边，一时瑜亮，山河人物风流。在正史里，诸葛亮在这场战役中，仅仅是发挥了一个谈判家的角色。他和鲁肃共同促成了孙刘联盟，之后有一个清秀儒生在长江之上，驾着樯橹，摇着羽扇，谈笑间指挥了这场大战，一把火横烧了大江北岸。

也许你会觉得，这仅仅是周瑜的舞台。但如果细读《资治通鉴》，就会发现，里面将诸葛亮一代政 治家的风采描绘的淋漓尽致。回想前事，若没有他们的一力促成，又如何激得起这空前绝后的南北大战？荆襄山林间固然是卧虎藏龙，但是江东方面也足够人杰地灵，因为鲁肃，毫不逊色。

江山如画，史实就已经足够精彩，而罗著的演义更加绝伦。

对应的情节我想伙伴们都耳熟能详。虽然小说的色彩为尊刘，二人共同出场时，诸葛亮自带主角光环，难免周瑜就变成了陪衬的那一个。但是我们还是能在火烧赤壁篇中，读出周郎指挥若定的风采。可见些些创作手法，丝毫不影响我们欣赏周瑜的美。

游戏中，神周瑜的主技能【业炎】为限定技，一击必杀、精准的奠定胜局，正是当年赤壁的写照；【琴音】来源于周郎顾曲的典故。神诸葛亮的技能【七星】对应的是七星坛借东风的情节。游戏中将两人并立安排为火包神将，完美的对应了演义中的孙刘联盟，火烧赤壁。

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曹操是东汉末年的当世豪杰，他集文学家、军事家、政 治家、诗人于一身。

以他为首的北方集团实行“奉天子以令不臣，修耕植以蓄军资”的基本策略，最终在官渡战胜了袁绍，统一北方。

之后他主持建安文学，恢复发展社会生产力，对我国的政 治、经济、文化社会做出了卓越的贡献。其文治武功成就可谓震铄古今，往事越千年，大约也就只有，站在东临碣石慨叹的一代伟人，才能与之媲美。

在创作方面，曹操的五言诗格局宏大深远，用词慷慨激昂，意境气魄雄浑，这些都是后世诗人无法超越的胸襟和气度。

一句“山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心”既体现了自己的求贤若渴的心境，也展现了一代大英雄气吞山河的豪迈情怀，陈寿在《三国志》中赞其为“超世之杰”，用词评价甚高。以上是游戏中神曹操【归心】技能的来源。

标准牌堆一共有六匹马。

防御马对应了主公马，进攻马对应的是武将马。具体来看，的卢是刘备的坐骑，绝影和爪黄飞电都是曹操的坐骑（对应【飞影】）；赤兔是吕布的坐骑，紫骍是曹植的坐骑。

神吕布的主线设定遵循演义中“战神”的描述。

“马中赤兔，人中吕布”，在世人眼中，吕布早已是当之无愧的三国第一猛将。演义中造就了如“三英战吕布”、“辕门射戟”等经典的武力神话。游戏中也有“虎牢关，我一人镇守足矣”的气壮台词，诸如“一往无前”、“勇略无双”这样的词汇用在他的身上当然也就不足为奇。

不过上帝造物总是公平的，所以这样的人物，他总是有那么一点：头脑简单，武力发达。这些从他经历的事情中（反复倒戈，三心二意），都能看得出来。所以对应在游戏中，神吕布的技能多了一个【无谋】的负面技，这也是他不同与其他神将的地方。

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神赵云的设定取自“长坂坡单骑救主”，这点原画体现的十分明显。

这段插播一句题外话，推荐两部戏：陈建斌版的《新三国》中拍的最好的两段，其中一段是沙溢（孙策）主演的跨江击刘表，另一段就是聂远（赵云）主演的长坂坡单骑救主。

赵云早年追随过公孙瓒，与刘备结识。公孙瓒败亡后，赵云辗转又与刘备相遇，二人相交甚欢，大概就是古人所说的君子、知己之交的感觉。后来赵云便追随刘备来到了荆州。在长坂坡，刘备慌乱之中丢下妻、子逃跑，当时有人怀疑赵云投靠了曹操，刘备却认为自己与赵云乃过命之交，不肯相信，后来赵云果然保护阿斗和甘夫人返回。

这段历史左不过就是古人那种“士为知己者死”的互托情义，但是被小说家大肆改编，赵云以一敌多，甚至横扫千军，一种金庸笔下的大侠气场扑面而来，演义成了我们口中耳熟能详的“单骑救主”。所以有时候吧，小说化还是赏心悦目滴，毕竟精彩精彩！

根据演义的描写，在长坂坡上，赵云七进七出，不仅夺了曹操的青釭佩剑，而且单槍匹马斩杀曹军名将五十余人，在百万军中带着阿斗突围而出，尽显英雄胆色。这也是游戏中【龙魂】【绝境】的来源。

神司馬是游戏中第一个技能堆砌武将，这点来源于他作为西晋王朝奠基人的设定，所以他觉醒之后获得了四大势力的代表技能（群雄的【完杀】、吴国的【制衡】、蜀国的【集智】、魏国的【放逐】，再加上一个本命技能【鬼才】），象征着三国归晋。

司马懿的一生活了七十三岁，两次成为托孤大臣，但他的主要作为都集中在晚年。公元247年，曹爽兄弟将郭太后（游戏中的郭皇后）迁到永宁宫，进而把持朝政，同年四月，司马懿的夫人过世，他借此假装生病不问政事，却在暗中布置谋划。

这期间，曹爽不放心司马懿，几次派人试探，但是都被司马懿机智的伪装过去了。就在诸多隐忍的一年后，也就是公元249年正月，曹爽带着幼帝祭拜曹叡的高平陵，司马懿当机立断发动政 变（史称高平陵之变），一举诛杀了曹爽及其党羽，将曹魏的实权掌握在了自己手中。

司马懿与曹爽夺权的时候已经是一个将近七十的垂暮老人，但他仍旧不温不火，隐忍待发，这份烈士暮年的坚韧和执着，非常人能及（对应游戏中神司马懿主技能【忍戒】）。

以上就是对《新三国杀》中神话系列的12位神将的人设科普啦~