《太吾绘卷》是国产的一款良心游戏，该作中的一些东西也非常具有中国古代的特色。近日，官方公布了两种新增的功法，分别是达摩杖法和巨阙剑，并且还公布了两套新动作的设计过程，一起来看看吧。
少林 • 达摩杖法（神•一阶）
初始设定：有道是：“棍乃百兵之祖”，达摩杖法更是一切棍术杖法之先师鼻祖。达摩杖法共有四十八式，乃达摩祖师之真传绝艺，其法精奇古朴，神乎其神。
兵器设定：少林棍法极其讲究使用棍梢和棍把两端，突出了“长兵短用”的特点；同时在招式的运用过程中还极讲究有上必有下、有左必有右，强调“左右互易，前后中更，刚柔相济，首尾呼应”，突出了“棍如常蛇”的特点。
达摩祖师与少林渊源：达摩辞别梁武，过江以后，手持禅仗，信步而行，见山朝拜，遇寺坐禅，北魏孝昌三年（公元527年）到达了嵩山少林寺。达摩看到这里群山环抱，森林茂密，山色秀丽，环境清幽，佛业兴旺，谈吐吻洽。心想，这真是一块难得的佛门净土。于是，他就把少林寺作为他落迹传教的道场。广集僧徒，首传禅宗。自此以后，达摩便成为中国佛教禅宗的初祖，少林寺被称为中国佛教禅宗祖庭。
设计重点：实战中最有效的攻击通常都是由非常朴实的基本招式所构成，基于此，少林棍法在动作设计上将会力求写实，避免花哨。
达摩传说与功法应用：相传达摩和梁武帝的教法主张不同，辞别萧衍欲渡江北上。梁武帝深感懊悔，得知达摩离去的消息后，马上派人骑骡追赶。追到幕府山中段时，两边山峰突然闭合，一行人被夹在两峰之间。达摩正走到江边，看见有人赶来，就在江边折了一根芦苇投入江中，化作一叶扁舟，飘然过江。这便是“一苇渡江”的故事由来。
设计过程：少林棍法历史悠久，是一门实战效率非常高的武术。
金鸡独立势 —— 彼扎足兮我扎面，惟悬足兮独立便。
披身势 —— 圈内先须发哄枪，顺势披身示不迫。
伏虎势 —— 伏虎头高不易摧，挨梢即进莫徘徊。
杀招：一苇渡江。
此功法的最后一招灵感来源于“一苇渡江”，将长棍抛向空中后一脚蹬出，最后利用内力将其招回手中。
在资料搜集研究的过程中，无意中发现了一个很有意思的事情。达摩一苇渡江的传说，其实在现实中是可行的。
此为福建省龙溪县一直流传至今的民间绝技，名为“一苇渡江”。同时，龙溪县始置于南朝梁武帝大同六年（公元540年），时间地点均与传说吻合。
这套功法的特点是融合了少林各类棍法的特点，最后由传说演变出功法招式，旨在体现“精奇古朴，神乎其神”的要义。制作时间2天。
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铸剑山庄 • 巨阙千钧剑（奇•六阶）
初始设定：巨阙千钧剑仅正反竖劈、左右横扫四式，虽然运剑无比笨拙，但力发千钧，无人能挡。然而寻常铁剑绝难承受如此强力，故而此剑法之神威极难尽显。
兵器设定：巨阙是古代名剑，相传为春秋时期铸剑名师欧冶子所铸，巨阙钝而厚重。阙：通“缺”，意为残缺。但其坚硬无比，故号“天下至尊”，其他宝剑不敢与之争锋。
相关传说：
传说“巨阙剑”初成时，越王勾践坐于露台之上，忽见宫中有一马车失控，横冲直奔，惊吓了宫中伺养的白鹿。于是越王勾践拔出欧冶子刚铸成之剑，指向暴走中的马车，欲命勇士上前制止。但却在这拔剑一指之时，手中之剑的剑气却将马车砍为两节。当抛上了半空的车厢，坠落在地上时，越王勾践才发觉手中宝剑的剑气已砍断了马车。于是越王勾践又命人取来一个大铁锅，用此剑一刺，便将铁锅刺出了一个碗大缺口。这一剑毫不费力，就好像切米糕一样轻松容易。因此越王勾践便将此剑命名为巨阙。不折不扣的大剑。挥之，则剑气纵横。而巨阙剑，能“穿铜釜，绝铁砺 ，胥中决如粢米，故曰巨阙”。
设计重点：铸剑山庄的每个剑法都跟剑本身的故事密不可分，每把剑都有它自己的传说。“巨阙剑”的重点在于“厚重”，所以动作设计的时候会在重量上进行更多的表现。
风格参考：说实话，这个剑法的参考真的非常难找，因为在中国文化里这种重剑还是比较少有的，无奈之下只能从西方的双手重剑里提取元素了。
设计过程：首先是收集巨阙剑和双手重剑的各种素材
这把“巨阙剑”的外观比较契合于传说中越王勾践所处的时代，但是它的气质和游戏设定还是相差很大的。传说中可是剑气就能将马车一劈为二的，这么小一把实在很不符合我们的设定。
在尺度方面，这样的巨剑才比较符合咱们的设定。所以咱们的“巨阙剑”尺寸就需要放大了。
双手重剑——重量转换成力量的完美武器。虽然挥砍速度慢，但是一旦击中必然致命。
为了表现出剑的重量，特地在出剑之前加了肩部抗剑的动作。并且在第二剑劈出之前，加了一段调整的架势动作，以此来表现“巨阙剑”的使用需要消耗大量体力，和其他的轻剑形成鲜明对比。这套功法最花时间的地方是素材风格的转化，因为原始素材基本上都是西方双手重剑，要将其融入到东方的武侠文化中，同时不会感觉违和是一件很费神的事情。花费了2天时间才将其完成。
《太吾绘卷》是国产的一款良心游戏，该作中的一些东西也非常具有中国古代的特色。近日，官方公布了两种新增的功法，分别是达摩杖法和巨阙剑，并且还公布了两套新动作的设计过程，一起来看看吧。
少林 • 达摩杖法（神•一阶）
初始设定：有道是：“棍乃百兵之祖”，达摩杖法更是一切棍术杖法之先师鼻祖。达摩杖法共有四十八式，乃达摩祖师之真传绝艺，其法精奇古朴，神乎其神。
兵器设定：少林棍法极其讲究使用棍梢和棍把两端，突出了“长兵短用”的特点；同时在招式的运用过程中还极讲究有上必有下、有左必有右，强调“左右互易，前后中更，刚柔相济，首尾呼应”，突出了“棍如常蛇”的特点。
达摩祖师与少林渊源：达摩辞别梁武，过江以后，手持禅仗，信步而行，见山朝拜，遇寺坐禅，北魏孝昌三年（公元527年）到达了嵩山少林寺。达摩看到这里群山环抱，森林茂密，山色秀丽，环境清幽，佛业兴旺，谈吐吻洽。心想，这真是一块难得的佛门净土。于是，他就把少林寺作为他落迹传教的道场。广集僧徒，首传禅宗。自此以后，达摩便成为中国佛教禅宗的初祖，少林寺被称为中国佛教禅宗祖庭。
设计重点：实战中最有效的攻击通常都是由非常朴实的基本招式所构成，基于此，少林棍法在动作设计上将会力求写实，避免花哨。
达摩传说与功法应用：相传达摩和梁武帝的教法主张不同，辞别萧衍欲渡江北上。梁武帝深感懊悔，得知达摩离去的消息后，马上派人骑骡追赶。追到幕府山中段时，两边山峰突然闭合，一行人被夹在两峰之间。达摩正走到江边，看见有人赶来，就在江边折了一根芦苇投入江中，化作一叶扁舟，飘然过江。这便是“一苇渡江”的故事由来。
设计过程：少林棍法历史悠久，是一门实战效率非常高的武术。
金鸡独立势 —— 彼扎足兮我扎面，惟悬足兮独立便。
披身势 —— 圈内先须发哄枪，顺势披身示不迫。
伏虎势 —— 伏虎头高不易摧，挨梢即进莫徘徊。
杀招：一苇渡江。
此功法的最后一招灵感来源于“一苇渡江”，将长棍抛向空中后一脚蹬出，最后利用内力将其招回手中。
在资料搜集研究的过程中，无意中发现了一个很有意思的事情。达摩一苇渡江的传说，其实在现实中是可行的。
此为福建省龙溪县一直流传至今的民间绝技，名为“一苇渡江”。同时，龙溪县始置于南朝梁武帝大同六年（公元540年），时间地点均与传说吻合。
这套功法的特点是融合了少林各类棍法的特点，最后由传说演变出功法招式，旨在体现“精奇古朴，神乎其神”的要义。制作时间2天。
铸剑山庄 • 巨阙千钧剑（奇•六阶）
初始设定：巨阙千钧剑仅正反竖劈、左右横扫四式，虽然运剑无比笨拙，但力发千钧，无人能挡。然而寻常铁剑绝难承受如此强力，故而此剑法之神威极难尽显。
兵器设定：巨阙是古代名剑，相传为春秋时期铸剑名师欧冶子所铸，巨阙钝而厚重。阙：通“缺”，意为残缺。但其坚硬无比，故号“天下至尊”，其他宝剑不敢与之争锋。
相关传说：
传说“巨阙剑”初成时，越王勾践坐于露台之上，忽见宫中有一马车失控，横冲直奔，惊吓了宫中伺养的白鹿。于是越王勾践拔出欧冶子刚铸成之剑，指向暴走中的马车，欲命勇士上前制止。但却在这拔剑一指之时，手中之剑的剑气却将马车砍为两节。当抛上了半空的车厢，坠落在地上时，越王勾践才发觉手中宝剑的剑气已砍断了马车。于是越王勾践又命人取来一个大铁锅，用此剑一刺，便将铁锅刺出了一个碗大缺口。这一剑毫不费力，就好像切米糕一样轻松容易。因此越王勾践便将此剑命名为巨阙。不折不扣的大剑。挥之，则剑气纵横。而巨阙剑，能“穿铜釜，绝铁砺 ，胥中决如粢米，故曰巨阙”。
设计重点：铸剑山庄的每个剑法都跟剑本身的故事密不可分，每把剑都有它自己的传说。“巨阙剑”的重点在于“厚重”，所以动作设计的时候会在重量上进行更多的表现。
风格参考：说实话，这个剑法的参考真的非常难找，因为在中国文化里这种重剑还是比较少有的，无奈之下只能从西方的双手重剑里提取元素了。
设计过程：首先是收集巨阙剑和双手重剑的各种素材
这把“巨阙剑”的外观比较契合于传说中越王勾践所处的时代，但是它的气质和游戏设定还是相差很大的。传说中可是剑气就能将马车一劈为二的，这么小一把实在很不符合我们的设定。
在尺度方面，这样的巨剑才比较符合咱们的设定。所以咱们的“巨阙剑”尺寸就需要放大了。
双手重剑——重量转换成力量的完美武器。虽然挥砍速度慢，但是一旦击中必然致命。
为了表现出剑的重量，特地在出剑之前加了肩部抗剑的动作。并且在第二剑劈出之前，加了一段调整的架势动作，以此来表现“巨阙剑”的使用需要消耗大量体力，和其他的轻剑形成鲜明对比。这套功法最花时间的地方是素材风格的转化，因为原始素材基本上都是西方双手重剑，要将其融入到东方的武侠文化中，同时不会感觉违和是一件很费神的事情。花费了2天时间才将其完成。
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