导 读 第三篇：西王母、东华帝君、五老 西王母 道教女神。天下道教主流全真道祖师，西王母亦称为金母、瑶池金母、瑶池圣母、西王母。西王母(九光玄女)与东王公皆为太元圣母所生，共为道教尊神。 在道教神话体系...

第三篇：西王母、东华帝君、五老

西王母

道教女神。天下道教主流全真道祖师，西王母亦称为金母、瑶池金母、瑶池圣母、西王母。西王母(九光玄女)与东王公皆为太元圣母所生，共为道教尊神。

在道教神话体系中，王母娘娘是天上的所有女神仙的统领。在著名的道教宫观中，一般把她描绘成一位30岁左右的非常美貌的女性。 王母娘娘的成型是经过了长时间的演化的，她的最早来源使人们吃惊。在上古神话中，她被称为“西王母”，中国几部最古老的著作中都有关于她的记载。那时，她的形象是长着老虎的牙齿，豹子的尾巴，能发出可怕声音的一个怪物，居住在昆仑山中，实际上是中国西部地区的一个部落首领或图腾。东汉(25—220年)末年，道教兴起，把作为先祖的她纳入道教神话体系，并且逐渐演变为高贵的女神。

在后来的许多中国古代著作中，她开始成为天上的女王，人类幸福和长寿之神，还传说她拥有能使人长生不老的神药，著名的月中仙女姮娥就是因为偷吃了她的神药而飞到月亮上的。道教把王母娘娘的地位抬得很高，认为她是所有女神的领袖，与她的丈夫东王公分别对男女神仙进行管理。

西游记中让西王母种起了长生不老的蟠桃园，与她研制长生不老药的身份基本符合。我们看，这里涉及到一个人物叫：东王公。他就是王母娘娘的老公——东华大帝。

东华帝君

据《三教授神大全》卷一释曰：“东华者，以帝君东华至真之气化而生也，分治东极，居东华之上也。紫府者，职居紫府，统三十五四司，迁转洞虚宫较品真仙也。阳者主东方少阳之气，生化万汇也。帝君者，位东方诸天之尊，君牧众圣，为生物之主”。故《易》曰：“帝出乎震也”。因此有“东华紫府少阳帝君”之称。东方崇恩圣帝

这个东华帝君的王母娘娘老公身份在西游记中是得到认可，书里写到：

“圣号东华大帝君，烟霞第一神仙眷。”

五老

说到东华帝君，我们继续看，一个名词“五老”。在道教经典中有“五老帝君”一说。五老帝君是早期道教尊奉的五位天神：东方安宝华林青灵始老君(简称青灵始老苍帝君)，南方梵宝昌阳丹灵真老君(简称丹灵真老赤帝君)，中央玉宝元灵元老君(简称元灵元老黄帝君)，西方七宝金门皓灵皇老君(简称皓灵皇老白帝君)，北方洞阴朔单郁绝五灵玄老君(简称五灵玄老黑帝君)。五老帝君亦暗含五行，见于《周礼·天官·大宰》。

当然，鉴于这五老在民间神话的黯淡无光，西游记里换了一个五老的说法，把佛教的神仙挤进五老序列：“上会自有旧规，请的是西天佛老、菩萨、圣僧、罗汉，南方南极观音，东方崇恩圣帝、十洲三岛仙翁，北方北极玄灵，中央黄极黄角大仙，这个是五方五老。”即：

西天佛老(如来);南方观音;东方圣帝;北方玄灵;中央黄角。

这五老，算是道佛合一。这东方圣帝，应该就是王母娘娘的老公，同时也在西游记中出现过。而北方玄灵、中央黄角三人，则为西游记独有，其间接的来历，还需要继续挖掘。