孙吴地处江东,与偏居西南的蜀汉、北方称雄的曹魏在画风上颇为迥异。尤其是东吴的大扛把子各有各的奇葩之处,就连领便当都不拘一格。《指尖三国志》今天就来谈一谈东吴诸群雄的不拘一格的退场方式。 说到东吴,绕...

孙吴地处江东,与偏居西南的蜀汉、北方称雄的曹魏在画风上颇为迥异。尤其是东吴的大扛把子各有各的奇葩之处,就连领便当都不拘一格。《指尖三国志》今天就来谈一谈东吴诸群雄的不拘一格的退场方式。

说到东吴,绕不过去的便是小霸王孙策,孙坚长子孙权之兄,也是雄才大略豪迈不羁之人。《搜神记》记载吴夫人梦怀日月生孙策、孙权。孙策当年正是雄姿英发建功立业的大好年华,建安五年在丹徒山中打猎时却遇刺,面颊中箭。裴松之《三国志注》引《吴历》记载:“策既被创,医言可治,当好自将护,百日勿动。策引镜自照,谓左右曰:“面如此,尚可复建功立事乎?”椎几大奋,创皆分裂,其夜卒。”可以说孙策是不堪毁容而气死了,你吴多奇志,诚不我欺。

江东多奇志 818《指尖三国志》东吴的退场方式

既然说到孙伯符 ,便不得不提《指尖三国志》中第一策士于吉。在《搜神记》的记载中,说孙策死于于吉为祟。孙策杀死了一个叫于吉的方士,此后,每一独坐,都感到于吉好像就在左右,心中恼火。这次调治箭伤刚有起色,引镜自照,又见于吉立在镜中,回头看,不见于吉,如是再三。孙策摔破镜子,奋力大吼,伤口崩裂而死。按照《江表传》的说法,于吉乃琅琊道士,先前住在东方,而后来到吴会,修庐焚香读道书,制作符水以治病,一时门庭若市,为孙策所忌惮。《搜神记》中还有孙策请于吉请雨之事,而在《指尖三国志》武将于吉的技能中,就有“呼风唤雨”这一项。

江东多奇志 818《指尖三国志》东吴的退场方式

透着诡异氛围退场的还有程普与吕蒙。《三国志》记载,程普于建安十五年逝世,而据《程氏宗谱》和瑞昌地方志里所记载:程普于建安二十年(215年)病逝,死后葬于桂林岗。《吴书》则说,程普曾杀背叛者数百人,投尸于火中,程普即日得病甚重,百余日后病卒。同样画风的吕蒙大家都非常熟悉了,正史中吕蒙最终在孙权内殿中去世,死时四十二岁。但《三国演义》里却安排吕蒙死于关羽英灵索命。除此之外,《太平广记》还记载着一宗关羽吕蒙的学习易经的故事。大概江东这方水土尤为适合玄幻故事的诞生。

关于《指尖三国志》

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