关羽之所以被称之为“武圣”,是因为他拥有别人没有的特质,他所具备的优势无人能及。 首先,关羽是一代名将。早先他跟随刘备,屡立战功。后来他镇守荆州,水淹七军,威震华夏。关羽的名将地位是凭着实实在在...

关羽之所以被称之为“武圣”,是因为他拥有别人没有的特质,他所具备的优势无人能及。

首先,关羽是一代名将。早先他跟随刘备,屡立战功。后来他镇守荆州,水淹七军,威震华夏。关羽的名将地位是凭着实实在在的战绩打下来的。

有人会说,古代名将多了,为什么“武圣”不是其他人,偏偏是关羽呢?因为关羽一生行事,符合儒家标准。什么“屯土山关公约三事”,什么“降汉不降曹”,什么“过五关斩六将”追寻刘备,什么“华容道义释曹操”,“战长沙义释黄忠”,乃至最后他为刘备断首捐躯,无不体现着儒家的道德标准,因此关羽成为“忠义”的化身。

经过以上两点,古代名将中能够出线者已经寥寥无几了,可毕竟还有人在,比如岳飞。岳飞行事也符合儒家标准,可为什么岳飞没有成为“武圣”而关羽成为了呢?这就是我要说的第三点,关羽明确承认了他的儒家信仰。关羽喜读《春秋》(《左氏春秋》),行事往往以《春秋》中人为表率(比如曹操在华容道向关羽请求通行,关羽起初不允,后曹操以《春秋》古人行事打动关羽,关羽终于放过曹操)。要知道,《左氏春秋》是儒家经典之一,书中多引用孔子言语,对后世有很大影响。试看古今名将中有多少人读儒家典籍,又有多少人信奉之而遵循之,这就是关羽从众多人选中胜出的决定性因素。

关羽成为“武圣”,这个“武圣”是儒家封的(由儒家的代理教主皇帝追封)。要知道,儒家多是文人,主要从事道德文章事业,要在武人中找一个代表人物着实不易。别以为有个“儒将”的称呼就是儒家的信仰者了,才不是呢,那最多表明那个将领行事有些儒雅,有些文绉绉,与人们映象中五大三粗的武夫形象不同,但并不代表就是儒家的信仰者。所以,儒家要在武人中间找一个代表人物是多不容易,毕竟,名将好找,找一个符合儒家标准的名将就难了,找一个既符合儒家标准又明白无误地表示有儒家信仰的名将,那更是难上加难。所以,关羽成为了“武圣”,当之无愧。