《灭战国》之九天神女洛神仙子

甄逸之女,嫁给袁绍次子袁熙。冀州城破后，为曹丕所获，纳为己妻，曹丕称帝后，为皇后。相传曹植初作《感甄赋》，体现出曹植对甄宓的爱慕之心，后魏明帝曹睿（曹丕与甄宓之子）觉得赋的名字太露骨，改之为《洛神赋》。221年6月，甄宓被曹丕赐死。

书上说她：‘玉肌花貌，有倾国之色”。曹军破冀州城后，世子曹丕闯入袁绍府中抄家，发现一女蓬头垢面，拖近擦干净脸一看，哟，是个美女。当时有请曹操过目，结果老贼说：‘真吾儿妇也！”认同了这门婚事。其实心里暗恨来晚一步，被儿子抢了先手也。皮肤好，模样也俏，同时迷住曹家父子，引得曹氏父子反目结怨。但是甄宓却看上的却是才华横溢的小叔子曹植，两人一见倾心，由此展开了一段曲折的爱情。公元220年曹丕称帝，因为甄宓与曹植相爱的原因，次年六月便遣使赐甄氏死，曹植也被曹丕进逼之下写出了千古绝唱《七步诗》，最后流放而终。曹子建《洛神赋》中的洛水之神，就是他的嫂嫂甄宓。《洛神赋》形容的洛神如下：‘……翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。襛纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露。芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟。丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权。瑰姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨像应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。践远游之文履，曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体，以遨以嬉。左倚采旄，右荫桂旗。壤皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝。余情悦其淑美兮，心振荡而不怡……” 如诗如画，如九天神女一样超凡脱俗的仙子。

据说，甄宓还是一个婴儿的时候，每次入睡之时，家人总是仿佛看见半空中有人将玉衣盖在她的身上，举家为此惊奇不已。后来有个著名的相士刘良为甄家子女看相，刘良看到甄宓的时候，大惊失色，指着尚是幼儿的甄宓道：“这个小姑娘日后贵不可言。年八岁，外有立骑马戏者，家人诸姊都上楼去看，唯独甄宓不动。姐姐们奇怪地问她，甄宓回答：“这岂是女子看的东西么？”年九岁，喜书好学，而且过目不忘，常用哥哥们的笔砚来写字，哥哥笑她将来要当“女博士”，甄宓回答：“闻古者贤女，未有不学前世成败，以为己诫。不知书，何由见之？”(要做女贤者)

因为善于汲取前人教训，甄宓自小就有超越长者的见解。东汉末年战乱频仍，洛阳官员士族百姓都流离失所，衣食不继，不得不变卖金银珠宝换取食物。甄家巨富，非但未受流离饥寒之苦，反而还有大量粮食储备，这时便趁机高卖谷物，大量收敛珠宝金银。甄宓时年十岁，对家里的做法非常担忧，认为在此乱世之际聚敛财富，不但容易引来乱兵盗匪的垂涎，更容易引起民愤，危及家人的安危；不如把粮食拿来赈济亲族邻里，广施恩惠更为妥当。家人听了甄宓的话，不禁恍然大悟，立即照办。除了富于见识，甄宓也天性慈孝。对长辈家人极重孝悌友爱之情。甄宓十四岁时，哥哥不幸死去，哥哥的妻子依然照顾亲子，日夜操劳。甄宓的母亲生性严苛，待儿媳们很不好，甄宓时常建议母亲对嫂嫂好一点。甄宓的母亲被女儿的话所感动，自此对待儿媳也像亲生女儿。