导 读 艾诺利亚圣教国的最高统治者即光明圣教会教皇在乌丁尼奥帝国瓦解后，一直由莱奥尼斯家族担任。 虽然圣教会的教义规定教皇为终生任期，但是下一任的教皇人选从圣教国两大辅政主教和五大执杖主教中产生，并由光明...

艾诺利亚圣教国的最高统治者即光明圣教会教皇在乌丁尼奥帝国瓦解后，一直由莱奥尼斯家族担任。 虽然圣教会的教义规定教皇为终生任期，但是下一任的教皇人选从圣教国两大辅政主教和五大执杖主教中产生，并由光明长老会裁定。然而将首任教皇莱奥尼斯一世推上教皇宝座，同时也是一世教皇亲生父亲的莱奥尼斯大主教并不希望教皇的大权旁落，利用手中的权柄和一些灰色手段，控制了光明长老会和大部分实权主教，力图将教皇的皇冠永远留在莱奥尼斯家族中。莱奥尼斯大主教去世后，他对教廷的控制力大部分完整的留给了尚在中年的莱奥尼斯一世教皇希丁克。二十年后，莱奥尼斯一世教皇驾崩，教皇皇位顺利的传给了希丁克的长孙法比奥，是为莱奥尼斯二世。但是莱奥尼斯大主教的后继者虽然继承了他的政治遗产，却没有继承莱奥尼斯的政治手腕和睿智，到莱奥尼斯二世时期，莱奥尼斯家族已经失去了对长老会和掌权主教的控制力，除了少数长老和主教外，大部分人已经不再愿意看到第三个姓莱奥尼斯的教皇。然而莱奥尼斯二世晚年时，莱奥尼斯家族却出现了一个闪亮的新星——基利斯莱奥尼斯，法比奥莱奥尼斯的众多平庸子孙辈中的一个另类。基利斯虽然具有莱奥尼斯家族的直系血统，但是基利斯的父亲却并不受二世教皇的喜爱，导致基利斯尚未出生就已经没有了成为内定教皇继承人的资格。因此基利斯从小就离开家族进行修行，在整个大陆上游历，甚至作为光明圣教牧师加入佣兵团，参与各种佣兵团的冒险和战斗。35岁时，基利斯以普通教廷牧师的身份回到圣教国，凭借其丰富的阅历和虔诚的光明圣教信仰先后在圣堂骑士团和宗教裁判所任职，并在任上取得了不错的成绩，获得了圣教国内大多数先圣家族和执政主教的认可，并得到了广大平民信徒阶层的拥护。在基利斯40岁那年，成为了圣教历史上最年轻的执仗主教。5年之后，基利斯又顺利的成为了辅政主教，具备了成为下一任教皇的优先资格。基利斯的好友，先圣家族之一的安柏理修斯家族的奥利亚斯时任圣堂骑士团团长，是基利斯的坚定支持者。令人意外的是，在二世教皇驾崩后光明长老会的裁决会议上，另一个先圣家族-阿斯塔隆家族，对莱奥尼斯家族绝对忠诚的坚定拥护者竟然也完全赞同基利斯当选为下一任教皇。登基后的基利斯宣布教皇封号为莱奥尼斯三世，并公开了自己的身份和家族血统。此时国内的莱奥尼斯家族反对者才恍然大悟，但为时已晚，基利斯已经成为了合法推选的下一任教皇，莱奥尼斯家族在艾诺利亚的统治竟然神奇般的又延续了一代。

基利斯莱奥尼斯于50岁时登基为莱奥尼斯三世教皇，但是当他成为教皇后，原本在艾诺利亚圣教国内的大部分主教和家族都从支持者变为了反对者。仅有的政治盟友仅剩下了掌控圣堂骑士团的安柏理修斯家族和控制教廷骑士团的阿斯塔隆家族。虽然这两个家族都是先圣家族，掌握了圣教国的绝大部分军事力量，但是在政治上的影响力非常有限，无法支持教皇推行国政，仅能保证莱奥尼斯三世在位期间不会被军事政变推翻而已。基利斯虽然成为了教皇，但是在国政上遭到多方掣肘，各方势力都不会全力支持自己的政策。两位辅政主教和众多执杖主教更是分成了对立的几派，在圣教国内各自的势力范围内施政，在长老会上互相攻讦，完全不把教皇放在眼中。而从平民阶层新兴起的莫比亚斯家族，更是通过各种黑暗手段扩张势力，已经把圣教当成了实现家族利益的符号和工具。莱奥尼斯三世无奈只能将眼光投向圣教国之外，由于年轻时候的佣兵团经历，莱奥尼斯三世对佣兵团抱有极大的好感，他在圣教国内大力发展和扶持佣兵团组织，用了三十年的时间，利用圣教国和光明圣教的影响力，使佣兵团这一民间私人组织在神眷大陆上逐渐正规化和规模化，寄希望于通过佣兵团这个独立于大陆各个国家之外的力量，来实现维护大陆和平稳定的理想。

艾诺利亚圣教国立国以来，一直希望通过光明圣教的影响力，维持神眷大陆上的相对和平稳定，团结一切人类的力量，以应对魔族未来可能的入侵。但是光明圣教的影响力仅在民间，在封建社会制度的大环境下无法有效的对其他国家施加政治上的影响。圣教国仅有的两支正规军事力量圣堂骑士团和教廷骑士团常年在大陆各方维护和平，协调国家争端，以及在远东的巨龙沙漠防御异族。然而依瑞尼亚王国和后来独立的克拉司塔尔联邦出于各自国家利益的考虑并不支持艾诺利亚圣教国的大陆平衡政策，甚至将圣教国的维和行动视为对本国内政的干涉，艾诺利亚的大陆政策和维和行动推行得并不顺利。而另一方面本该作为艾诺利亚天然盟友的圣特兰多尼亚王国在宗教纲领和大陆政策与艾诺利亚有着很大的分歧，圣特兰多尼亚信奉更加激进的鹰派政策，寄希望于通过武力手段来解决问题，恢复光明圣教在大陆上的一统地位。因而圣特兰多尼亚对于艾诺利亚的平衡和维稳政策非常鄙夷，斥之为软弱和绥靖，根本无意支持艾诺利亚的行动，反而在教廷内部大力培植发展认同圣特兰多尼亚的势力，试图通过夺取教廷权力来达成目的。因此百余年来，历代教皇和教廷虽然一直致力于在大陆上推行平衡稳定的政策，但是在各个国家的政治侧面收效甚微，政治影响力逐渐下降，仅仅能维持教廷在民间信徒中的威信和影响。莱奥尼斯三世教皇执政后，决定另辟蹊径，放弃对其他国家政治层面上的努力，转而从教廷控制力较强的民间，通过佣兵团这类民间组织来实现光明圣教的目标。莱斯尼斯三世执政的三十多年间，这一手段取得了一定的成效，民间的佣兵组织逐渐成为了神眷大陆上一股不可忽视的政治和军事力量。

莱奥尼斯三世如今已届86岁高龄，圣教国内对于下一任教皇人选的争夺已经浮出了水面。除莱奥尼斯三世本人外，三派势力围绕着新任教皇的政治斗争愈演愈烈。

现年59岁的辅政大主教瑟拉萨斯出身于圣特兰多尼亚王族，是现任圣特兰多尼亚国王威廉的亲叔父。瑟拉萨斯是一位狂热的光明圣教信仰者，支持政教合一的制度，希望光明圣教统一整个神眷大陆的宗教信仰与国家，重现当年神圣乌丁尼奥帝国的宗教统治。因此瑟拉萨斯在政治上完全倾向于圣特兰多尼亚王国，甚至主张将两国合并，发动圣战统一大陆，实现光明圣教的大一统。瑟拉萨斯对于现任教皇莱奥尼斯三世和莱奥尼斯家族的统治十分不满，莱奥尼斯三世维和求稳的政略被瑟拉萨斯认为是软弱和对异教徒及信仰不坚定者的绥靖。瑟拉萨斯在圣都及圣教国各地积极活动，极力拉拢圣教国各方的实权派及教廷的主教，期望成为下一任教皇后，发动圣战，讨伐东方和南方的异教徒。

瑟拉萨斯的主要势力范围在毗邻圣特兰多尼亚的圣教国西部，亚斯铎和科斯拉堡地区。位于科斯拉堡的圣堂骑士团在上一任团长奥利亚斯安柏理修斯卸任后，瑟拉萨斯开始逐渐将他的势力渗透进了圣堂骑士团内部，如今的圣堂骑士团，虽然团长一职仍由安柏理修斯家族的人担任，但是骑士团的大部分实权已经被瑟拉萨斯派系的人所掌握。由于得到圣特兰多尼亚的直接支持，瑟拉萨斯在艾诺利亚的势力逐渐增强，在下一任教皇的候选人中呼声最高。

另一位辅政大主教克瑞诺斯现年45岁，正值壮年。克瑞诺斯平民出身，能得到今天的显赫地位，一方面是因为克瑞诺斯在光明圣术上的杰出造诣，而受到了长老会青睐，认为他是年青一代光明圣术者中的天才。另一方面，克瑞诺斯主张大陆各方势力平衡，与莱奥尼斯三世教皇的观点相同，克瑞诺斯认为莱奥尼斯三世教皇的大陆平衡国策应该继续维持和实行下去，在神眷大陆上避免战争，倡导和平。因此受到了莱奥尼斯三世教皇的认可，以及下级教士和普通信徒阶层的支持，成为下一任教皇候选人的有力竞争者。克瑞诺斯本人诚恳和善，以表现出的人格魅力折服了圣教国内许多教廷高层和实权人物。历代统领教廷骑士团的阿斯塔龙家族就是其中之一，尤其是年轻而理想主义的阿斯塔龙家族少主达瑞斯阿斯塔龙，非常崇拜克瑞诺斯在政治和教义上的言论，以克瑞诺斯为光明圣教信徒的楷模，对其推崇备至。教廷骑士团和教廷内许多的年轻一代圣职者及圣教军人，都折服于克瑞诺斯强大的光明圣术和高尚的言谈，成为克瑞诺斯的坚定支持者。

克瑞诺斯主要的势力位于圣教国北方的先圣之城地区。在圣都艾诺利亚，因克瑞诺斯是深得莱奥尼斯三世信任和肯定的教皇候选人，莱奥尼斯家族和一些中下级圣职人员也对克瑞诺斯表示了支持。然而克瑞诺斯大主教的真实身份其实是来自于南方黑暗大陆黑巫妖的手下，表面上支持教皇的大陆平衡政策，其实是以维护大陆和平为幌子，暗地里进行各种挑拨国家关系，制造矛盾冲突。让大陆上的各国一直处于持续的战争和混乱中，创造黑暗大陆上的黑巫妖军团入侵神眷大陆的机会。

艾诺利亚圣教国内另一方重要的势力就是近几十年来逐渐崭露头角的莫比亚斯家族。家族现任族长杰瑞米莫比亚斯现年51岁，是圣教国五大执杖主教中的首席，是圣教国的第四号人物。莫比亚斯家族盘踞在圣教国的东方和南方，三面联通依瑞尼亚王国，克拉司塔尔联邦和圣特兰多尼亚王国的柯尔西地区，控制了圣教国同其他国家的商贸通路和贸易，并从中攫取了大部分商业利润，是艾诺利亚圣教国内财力最雄厚的势力。

莫比亚斯家族虽然也在圣教国和教廷内占据要职，但是可以说对光明圣教毫无信仰可言。莫比亚斯家族信奉的信条就是，利益和家族权势才是第一位的，所谓的神和信仰只不过是符号和工具，为了利益和家族，什么都可以用来交换和出卖。同时，莫比亚斯家族还和东乌丁尼奥帝国背后操控下的情报和暗杀组织——影之刃有着密切的联系，金钱收买和暗杀迫害是莫比亚斯家族用来在圣教国内乃至整个大陆上排除异己，争夺权势的两大手段。

莫比亚斯家族从平民商人起家，利用圣教国的特殊地位，通过垄断商路积累财富，并使用金钱收买贿赂的方式，提升家族在圣教国和光明圣教中的政治和宗教地位。虽然莫比亚斯家族的手段下作而充满了铜臭味，圣教国中正直的圣职人员和平民信徒对他们充满了憎恨，但是由于莫比亚斯家族基本垄断了艾诺利亚的商贸，控制了圣教国的大部分财政；金钱攻势和暗杀迫害的手段也腐化和威胁了一大批圣教国和教廷中人为莫比亚斯家族卖命。教皇对莫比亚斯家族的暗地里的行为也无可奈何，表面上只能继续依仗和任用莫比亚斯家族势力中的人。对下一任教皇的宝座，莫比亚斯家族觊觎已久，投入了大量的金钱进行活动，暗地里的阴影手段也层出不穷，妄图将下一任的教皇宝座也收入囊中，以便莫比亚斯家族能更好的利用圣教国和光明圣教攫取财富，扩大势力。

在多方势力争权夺利的夹缝之下，莱奥尼斯三世教皇仍在艰难推行他的大陆和平政策，现在教皇唯一能抱希望的就是借助他三十年来在圣教国和神眷大陆上建立和完善的佣兵团体系，通过总部位于圣都艾诺利亚的大陆佣兵总会，寻找可以借助的力量，来完成他的理想，应对悬在神眷大陆所有人类头上的两把达摩利斯克之剑——大陆人类的世代仇敌，西方的魔族入侵和之前不为人知，但是现在逐渐露出蛛丝马迹，以入侵神眷大陆为目的的南方黑暗大陆势力。